Strategic Studies of Jurisprudence and Law

Strategic Studies of Jurisprudence and Law

Jurisprudential reasons for the conflict of principle and appearance in the field of economics

Document Type : research

Authors
1 h.D. student, Department of Theology, Najaf Abad Branch, Islamic Azad University, Najaf Abad, Iran
2 Assistant Professor, Department of Theology and Ahl al-Bayt Education, Isfahan University, Isfahan, Iran.
10.22034/ejs.2023.392141.1418
Abstract
Background and Aim: The conflict between principle and appearance in Islamic jurisprudence affects the fields of judgment, law, economy, and politics. For this reason, the aim of the current research is to examine the jurisprudential reasons for the conflict of principle and appearance in the field of economics. Materials and methods: The analysis method of this article is analytical and descriptive using library tools.
 Ethical considerations: In writing this article, the principle of accurate and documented referencing has been considered.
Results: Precedence of appearance over principle in the rules: Halit, employment, obfuscation, and correctness was found, which indicates attention to economic life and reliance on testimony, news, and non-invalidation of appearance. But the primacy of principle over appearance means that in Islamic jurisprudence, the sanctity of usury, the negation of harm, and the illegitimacy of a haram diet are accepted, and that means preventing the promotion of unhealthy economic practices.
Conclusion: The primacy of the principle over the appearance in the rules of the sanctity of usury and harm is due to the proof of their negative effects in individual and social life. However, the priority of appearance over the principle, with an emphasis on religious and rational evidence, is due to the observance of the interests of society, abandoning the principle of mistrust (principle of integrity) and promoting goodwill for economic interaction between people.
Keywords
Subjects

قرآن کریم.
-آبدار اصفهانی، مهدی، علی اکبری بابوکانی، احسان، حیدری، محمدعلی (1399)، تعارض اصل و ظاهر در احکام خانواده، دو فصلنامه فقه و حقوق خانواده، دوره25، شماره72، صص217-191.
-ابن­ منظور، محمد بن مکرم (1408)، لسان العرب، بیروت: انتشارات دار صادر.
-آهنگران، محمدرسول، ملاکریمی، فرشته (1391)، بررسی جایگاه اصل صحت در نظارت شرعی، پژوهش­های پولی-بانکی، شماره 13، صص 215-145.
-ایروانی، جواد (1393)، آشنایی با اقتصاد اسلامی، مشهد: دانشگاه علوم اسلامی رضوی.
-بحرانی، یوسف (1423)، الدرر النجفیه، بیروت: انتشارات دارالمصطفی.
-حر عاملی، محمدبن حسن (1416)، وسائل الشیعه، تهران: انتشارات مکتبه الاسلامیه.
-خراسانی، محمد کاظم (1418)، کفایة الاصول،  قم: انتشارات موسسه نشر اسلامی.
-زرکشی، بدرالدین ب­ محمد (1415)، المنثور فی القواعد، کویت: انتشارات وزارت اوقاف کویت.
-سیوطی، عبدالرحمان بن ابی بکر (1415)، الأشباه و النظائر، بیروت: انتشارات دارالفکر.
-صدر، محمدباقر (1408)، اقتصادنا، قم: مرکزالنشرالتابع لمکتب‌الاعلام‌الاسلامی.
-طباطبایی، سید محمدصادق، کیانی، روح­الله (1392)، بازتاب­های اصل صحت در فقه و حقوق، فصلنامه پژوهش­های فقه و حقوق اسلامی، سال نهم، شماره سی و دوم، صص68-49.
-طوسی، محمدبن حسن (1417)، الخلاف، قم: انتشارات مؤسسه نشر اسلامی.
-عاملی، حسن بن زیدالدین (1416)، تمهیدالقواعد، قم: انتشارات الاعلام الاسلامی.
-عاملی، محمدبن مکی (1417)، الدروس الشرعیة فی فقه الامامیة، قم: انتشارات موسسه نشر اسلامی.
-فهیمی، عزیزالله، زندوکیلی، محمدرضا (1390)، بررسی مصادیق تعارض اصل و ظاهر در فقه و حقوق، مجله حقوقی دادگستری، سال 75، شماره 73، صص11-83.
-کرکی، علی بن حسین (1411)، جامع المقصاد فی شرح القواعد، بیروت: انتشارات مؤسسه آل البیت.
-کلینی، محمدبن یعقوب (1413)، کافی، قم: دارالثقلین.
-مراغی، سید میر عبدالفتاح (1417)، العناوین، قم: انتشارات موسسه نشر اسلامی.
-موسویان، عباس (1379)، کلیات نظام اقتصادی اسلام، قم: نشر دارالثقلین.
-نجفی، محمدحسین (1417)، جواهرالکلام، بیروت: انتشارات دار التراث العربی.
-نقیبی، سیدابولقاسم، دانش­پور، افتخار، محمدی ارانی، اکرم (1399)، بازتاب تعارض اصل و ظاهر در فقه و حقوق خانواده، پژوهش­نامه اسلامی زنان و خانواده، سال هشتم، شماره بیستم، صص146-117.
-نقیبی، سیدابولقاسم، دانش­پور، افتخار، محمدی ارانی، اکرم (1400)، تعارض اصل و ظاهر در فقه مذاهب اسلامی، فصلنامه فقه مقارن، سال نهم، شماره هفدمه، صص255-227.